Я – к вашим услугам. Конечно, если вам угодно знаться со мной. Если же нет, достаточно слова, и я исчезну.
Скажу сразу - под катом МНОГО букффф...
В общем, бред - там...
В настоящее время стала весьма распространенной точка зрения, что современное российское государство пользуется международным или даже всемирным календарем, который используется мировым сообществом, и по которому мы справляем наши праздники.
Однако мирового календаря не существует. У иудеев по-прежнему существует лунный календарь, с соответствующим передвижением Нового года. У мусульман летоисчисление ведется по Хиджаре, то есть от переселения Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году нашей эры, по лунно-солнечному календарю ведется летоисчисление у древних арабов, скорректированному по солнечному египетскому. Японцы также используют свой календарь исчисляемый от времени правления конкретных императорских династий. У принадлежащих к той же дальневосточной цивилизации китайцев Новый год с японским, тем не менее не совпадает. Они соблюдают свою китайскую традицию. КНДР также ведет свой календарь, исчисляемый от революции под предводительством Кин Ир Сена. Таким образом все нации оберегают свой собственный календарь.
Как известно, основным инструментом любой культуры остается именно календарь. Поэтому сохранение календаря - это сохранение культуры в качестве живой традиции российского народа. Причем в пределах одной страны, если придерживались разных вероисповеданий, иногда пользовались разными календарями. Это происходило веками и существует по сей день в мусульманских странах Ближнего Востока. В Сирии 20 процентов, то есть каждый пятый сириец - христиане, пользующиеся православным календарем, а мусульмане - пользуются мусульманским: воскресенье чтут христиане, а мусульмане - пятницу. Господствующими являются мусульмане, однако они уважают сосуществующих с ними восточных христиан - коптов.
В России довольно долгое время был общий с Западом календарь. Дело в том, что мы одного происхождения, у нас общие античные корни и естественно у нас общие ветхозаветные библейские корни. И мы долго -формально до середины XI века, а реально до начала XIII - принадлежали к одной Вселенской Церкви и к одной христианской жизни, которая имела родственный культ, а потому и одинаковый календарь. Календарь был римского происхождения, но откорректирован был, когда Рим стал христианским в IV веке до нашей эры. И основы Юлианского календаря были утверждены на первом Вселенском Соборе в 325 году нашей эры.
Календарь составляли основные христианские праздники, основные посты - Великий и Рождественский, масса памятных дат. Календарь постепенно разрастался, и постепенно все меньше оставалось пустых дней. На каждый день приходится либо праздник, либо память какого-нибудь святого. Таким образом, календарь становился тем самым «скелетом», который жестко связывал культуру.
Запад в лице духовенства, то есть католического папского окружения в XV веке провел реформу существующего Юлианского календаря. Однако Григорианская реформа астрономически необоснованна или даже нелепа. Потому что, если Юлианский календарь (наш календарь старого стиля) пользуется високосным годом - это большое основное расхождение лунного и солнечного календаря - дополнительным днем февраля, то Григорианский календарь, который тоже имеет високосный год, привел к тому, что столетия имеют разную продолжительность. А это с точки зрения астрономии полный нонсенс: у католиков века (столетия) получаются разной длины. В прошлом XX веке, у нас было 13 дней разницы между Юлианским и Григорианским календарями, на 21 столетие сохранилась эта же разница, а, соответственно, в XXII она будет составлять 14 дней различия, так как в XIX веке было 12. То есть примерно за полтора столетия набегает день разницы.
По случаю начала XX века императорское российское правительство опросило примерно 200 авторитетнейших ученых российских университетов и духовных академий. Опрошены были математики, астрономы, историки и богословы. Поразительно, что практически все высказались за сохранение Юлианского календаря, который у нас тогда действовал, как и во всей Восточной Европе. А известнейший историк профессор Болотов даже написал послесловием к своему развернутому отзыву, что он видит особую историческую роль России в мире в том, что она сохранит действующим Юлианский календарь до тех пор, пока и все остальные страны не убедятся в бессмысленности Григорианского и не вернутся к Юлианскому календарю.
Григорианский календарь приживался очень долго. Католики вынуждены были принять его сразу везде по приказу Папы. Естественно, протестанты категорически отказались, потому что в XVI веке они были враждебны к католикам. И весь XVII век почти все протестанты удерживали еще Юлианский календарь такой же, как и в России. Постепенно, за восемнадцатое столетие протестантские страны ввели у себя календарь нового стиля, унифицируясь в европейское сообщество. Последней, уже во второй половине XIX века сдалась традиционалистическая Англия, приняв новостильный календарь.
По Восточной Европе прокатилась полоса революций, и все революционеры были западниками. Каждый раз, когда они приходили к власти, они навязывали календарь нового стиля. Там, где революция в собственном виде не произошла, как в Греции, все равно местные радикалы принудили местные власти перейти к новостильному Григорианскому календарю. Не избежала эта учесть и Россию. В результате, сейчас у евреев свой календарь, так же как и у китайцев, мусульман и японцев. Даже в Африке существуют местные календари. И только у нас, восточных европейцев - чужой, навязанный нам календарь.
Календарь нового стиля был введен декретом Совета народных комиссаров 1 февраля 1918 года. На первый взгляд это облегчало международный контакт. Но на 1 февраля 1918 года у большевистского режима вообще не было международных контактов. Поэтому, видимо, подобная версия не выдерживает критики. Зато очень многое становится понятным, если сопоставить с другими событиями февраля 1918 года. В Большой советской энциклопедии есть два очень интересных декрета: Декрет о подготовке реформы орфографии русского языка и декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви.
Сейчас во всех государствах Европы Церковь отделена от государства (светские государства), но везде существуют либо государственные Церкви, либо оберегаются исторические религии. И все оберегают не вероисповедание, а свою культуру. Декрет об отделении Церкви от государства назначал независимое существование данных социальных институтов.
Наша культура оказалась очень прочной. Поэтому, стоит задуматься над восстановлением Юлианского календаря.
Подготовленный фракцией «Родина» (Народная Воля - СЕПР) проект закона предполагает с 1 января 2008 года введение в действие на территории РФ летоисчисление по Юлианскому календарю и вводит переходный период в количестве 13 дней с 31 декабря 2007 года по Григорианскому календарю до 1 января 2008 года по Юлианскому календарю, во время которого летоисчисление осуществляется по двум календарям одновременно.
Если Россия хочет сохраниться как цивилизация, имеющая свои традиции, свой образ жизни, свои фундаментальные основы, тогда нам нужно действительно вернуться к Юлианскому календарю. Накануне серьезных испытаний, когда будет решаться вопрос: быть нашей нации или не быть демографически и культурно, нам необходимо мобилизовать все свои внутренние духовные ресурсы.
Куда катится страна...
Нет, я за то, чтобы передать РФ под сувернитет Японии.
В общем, бред - там...
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
к проекту Федерального закона
«О возвращении Российской Федерации на летоисчисление по
Юлианскому календарю»
к проекту Федерального закона
«О возвращении Российской Федерации на летоисчисление по
Юлианскому календарю»
В настоящее время стала весьма распространенной точка зрения, что современное российское государство пользуется международным или даже всемирным календарем, который используется мировым сообществом, и по которому мы справляем наши праздники.
Однако мирового календаря не существует. У иудеев по-прежнему существует лунный календарь, с соответствующим передвижением Нового года. У мусульман летоисчисление ведется по Хиджаре, то есть от переселения Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году нашей эры, по лунно-солнечному календарю ведется летоисчисление у древних арабов, скорректированному по солнечному египетскому. Японцы также используют свой календарь исчисляемый от времени правления конкретных императорских династий. У принадлежащих к той же дальневосточной цивилизации китайцев Новый год с японским, тем не менее не совпадает. Они соблюдают свою китайскую традицию. КНДР также ведет свой календарь, исчисляемый от революции под предводительством Кин Ир Сена. Таким образом все нации оберегают свой собственный календарь.
Как известно, основным инструментом любой культуры остается именно календарь. Поэтому сохранение календаря - это сохранение культуры в качестве живой традиции российского народа. Причем в пределах одной страны, если придерживались разных вероисповеданий, иногда пользовались разными календарями. Это происходило веками и существует по сей день в мусульманских странах Ближнего Востока. В Сирии 20 процентов, то есть каждый пятый сириец - христиане, пользующиеся православным календарем, а мусульмане - пользуются мусульманским: воскресенье чтут христиане, а мусульмане - пятницу. Господствующими являются мусульмане, однако они уважают сосуществующих с ними восточных христиан - коптов.
В России довольно долгое время был общий с Западом календарь. Дело в том, что мы одного происхождения, у нас общие античные корни и естественно у нас общие ветхозаветные библейские корни. И мы долго -формально до середины XI века, а реально до начала XIII - принадлежали к одной Вселенской Церкви и к одной христианской жизни, которая имела родственный культ, а потому и одинаковый календарь. Календарь был римского происхождения, но откорректирован был, когда Рим стал христианским в IV веке до нашей эры. И основы Юлианского календаря были утверждены на первом Вселенском Соборе в 325 году нашей эры.
Календарь составляли основные христианские праздники, основные посты - Великий и Рождественский, масса памятных дат. Календарь постепенно разрастался, и постепенно все меньше оставалось пустых дней. На каждый день приходится либо праздник, либо память какого-нибудь святого. Таким образом, календарь становился тем самым «скелетом», который жестко связывал культуру.
Запад в лице духовенства, то есть католического папского окружения в XV веке провел реформу существующего Юлианского календаря. Однако Григорианская реформа астрономически необоснованна или даже нелепа. Потому что, если Юлианский календарь (наш календарь старого стиля) пользуется високосным годом - это большое основное расхождение лунного и солнечного календаря - дополнительным днем февраля, то Григорианский календарь, который тоже имеет високосный год, привел к тому, что столетия имеют разную продолжительность. А это с точки зрения астрономии полный нонсенс: у католиков века (столетия) получаются разной длины. В прошлом XX веке, у нас было 13 дней разницы между Юлианским и Григорианским календарями, на 21 столетие сохранилась эта же разница, а, соответственно, в XXII она будет составлять 14 дней различия, так как в XIX веке было 12. То есть примерно за полтора столетия набегает день разницы.
По случаю начала XX века императорское российское правительство опросило примерно 200 авторитетнейших ученых российских университетов и духовных академий. Опрошены были математики, астрономы, историки и богословы. Поразительно, что практически все высказались за сохранение Юлианского календаря, который у нас тогда действовал, как и во всей Восточной Европе. А известнейший историк профессор Болотов даже написал послесловием к своему развернутому отзыву, что он видит особую историческую роль России в мире в том, что она сохранит действующим Юлианский календарь до тех пор, пока и все остальные страны не убедятся в бессмысленности Григорианского и не вернутся к Юлианскому календарю.
Григорианский календарь приживался очень долго. Католики вынуждены были принять его сразу везде по приказу Папы. Естественно, протестанты категорически отказались, потому что в XVI веке они были враждебны к католикам. И весь XVII век почти все протестанты удерживали еще Юлианский календарь такой же, как и в России. Постепенно, за восемнадцатое столетие протестантские страны ввели у себя календарь нового стиля, унифицируясь в европейское сообщество. Последней, уже во второй половине XIX века сдалась традиционалистическая Англия, приняв новостильный календарь.
По Восточной Европе прокатилась полоса революций, и все революционеры были западниками. Каждый раз, когда они приходили к власти, они навязывали календарь нового стиля. Там, где революция в собственном виде не произошла, как в Греции, все равно местные радикалы принудили местные власти перейти к новостильному Григорианскому календарю. Не избежала эта учесть и Россию. В результате, сейчас у евреев свой календарь, так же как и у китайцев, мусульман и японцев. Даже в Африке существуют местные календари. И только у нас, восточных европейцев - чужой, навязанный нам календарь.
Календарь нового стиля был введен декретом Совета народных комиссаров 1 февраля 1918 года. На первый взгляд это облегчало международный контакт. Но на 1 февраля 1918 года у большевистского режима вообще не было международных контактов. Поэтому, видимо, подобная версия не выдерживает критики. Зато очень многое становится понятным, если сопоставить с другими событиями февраля 1918 года. В Большой советской энциклопедии есть два очень интересных декрета: Декрет о подготовке реформы орфографии русского языка и декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви.
Сейчас во всех государствах Европы Церковь отделена от государства (светские государства), но везде существуют либо государственные Церкви, либо оберегаются исторические религии. И все оберегают не вероисповедание, а свою культуру. Декрет об отделении Церкви от государства назначал независимое существование данных социальных институтов.
Наша культура оказалась очень прочной. Поэтому, стоит задуматься над восстановлением Юлианского календаря.
Подготовленный фракцией «Родина» (Народная Воля - СЕПР) проект закона предполагает с 1 января 2008 года введение в действие на территории РФ летоисчисление по Юлианскому календарю и вводит переходный период в количестве 13 дней с 31 декабря 2007 года по Григорианскому календарю до 1 января 2008 года по Юлианскому календарю, во время которого летоисчисление осуществляется по двум календарям одновременно.
Если Россия хочет сохраниться как цивилизация, имеющая свои традиции, свой образ жизни, свои фундаментальные основы, тогда нам нужно действительно вернуться к Юлианскому календарю. Накануне серьезных испытаний, когда будет решаться вопрос: быть нашей нации или не быть демографически и культурно, нам необходимо мобилизовать все свои внутренние духовные ресурсы.
Куда катится страна...
Нет, я за то, чтобы передать РФ под сувернитет Японии.
@темы: Дао
-
-
07.03.2007 в 10:16Если это случится... Думаешь, ты это увидишь?